sábado, 21 de abril de 2018

MESTRADO E DOUTORADO (LIVRE) EM FILOSOFIA DO CONHECIMENTO (epistemologia) E PEDAGOFILOSOFIA CLÍNICA (Psicanálise pedagógico-filosófica existencial-humanista)


SOBRE OS CURSOS DE MESTRADO E DOUTORADO (livres) DA FUNCEC (Fundação Cleberson Eduardo da Costa – pesquisa, ensino e extensão).


Objetivo: 

O programa de pós-graduação em Educação e Filosofia (PROPEF) da FUNCEC - PESQUISA, ENSINO E EXTENSÃO (Fundação Cleberson Eduardo da Costa) tem como principal objetivo oferecer ao seu corpo discente uma formação voltada para o desenvolvimento humano, para o aperfeiçoamento profissional, para o aconselhamento filosófico existencial-humanista (pedagofilosofia), para o envolvimento em projetos de pesquisas, para a realização de palestras, conferências, para a docência e para a realização de atividades educacionais e/ou filosóficas diversas. 

Público-Alvo e Pré-Requisito: 

Para o curso de Mestrado, portadores de diploma de Bacharelado ou Licenciatura em Filosofia ou Pedagogia, assim como portadores de outros diplomas de cursos superiores, outorgados por instituições de ensino superior e reconhecidos pelo Conselho Nacional de Educação. 

Para o curso de doutorado, portadores de diploma de Mestrado em Filosofia ou Educação, assim como portadores de outros diplomas de Mestrado, livres ou não, outorgados por instituições de ensino superior ou não. 

Número de vagas:

Anualmente o programa de pós-graduação em Educação e Filosofia (livre) da Fundação Cleberson Eduardo da Costa abre 20 vagas (para cada curso de mestrado ou doutorado relativos às específicas linhas de estudo e/ou pesquisa). 

As vagas e os cursos encontram-se distribuídos em acordo com a disponibilidade de orientação dos professores-pesquisadores do Programa, uma vez que, na qualidade de associados, são também professores de programas de pós-graduação de diversas universidades (públicas e privadas, do Brasil e do exterior). 

Documentação: 
I
a) Cópia (frente e verso do Diploma de Graduação ou de Mestrado). 
b) Curriculum Lattes (gerado na página da CNPq e impresso em 1 via. Não serão aceitos outros formatos de currículo). 
c) Projeto de dissertação (1 cópia impressa). O projeto deverá conter: 1) Título; 2) Objetivo; 3) Justificativa; 4) Delimitação do Problema; 5) Metodologia; 6) Plano do Trabalho; 7) Referências Bibliográficas. As especificações do Projeto são as seguintes: máximo de 15 (quinze) páginas, fonte Times New Roman, tamanho 12, entrelinhas 1,5 e margens 2,5 (superior e inferior) e 3,0 (esquerda e direita) em papel A4. Obs. Antes de realizar a inscrição o candidato deverá enviar para o e-mail clebersonuerj@gmail.com uma versão em pdf do projeto de pesquisa e do curriculum lattes. Os arquivos devem ter o nome do candidato. 
d) 2 fotografias 3 x 4 recentes. 
e) Cópia do CPF e da cédula de identidade (para efeito de inscrição, a carteira de habilitação DETRAN não substitui a cédula de identidade por não registrar a data de expedição da referida cédula). 
f) Histórico escolar da graduação. 

Para estrangeiros:
II
A) Aos candidatos estrangeiros será exigida prova de proficiência em língua portuguesa para poderem iniciar o curso. 
B) Candidatos estrangeiros deverão apresentar original e cópia do diploma de graduação plena e histórico escolar completo com tradução feita por tradutor público juramentado no Brasil; e original e cópia do passaporte válido com visto de entrada no Brasil, se cabível. Candidatos brasileiros com diploma de graduação plena emitido no exterior deverão apresentar original e cópia do diploma de graduação plena e histórico escolar completo com tradução feita por tradutor público juramentado no Brasil – dispensa-se tradução para os idiomas inglês, francês ou espanhol. 
C) A inscrição dos candidatos somente será confirmada após verificação da entrega da documentação requerida. 

Nota: Os candidatos que não apresentarem toda a documentação exigida não poderão participar dos cursos. 

O Programa: 

O Programa de Pós-Graduação em Educação e Filosofia (PROPEF), Área de Concentração em Filosofia do conhecimento e Pedagofilosofia Clínica, estrutura-se em torno de cinco (5) Linhas de pesquisa, a saber: 
1. Filosofia do Conhecimento (epistemologia) e Pedagofilosofia Clínica; 
2. Ética e Filosofia Política da educação; 
3. Ética e Pedagofilosofia da Inclusão Socioeconômica; 
4. Estética e Filosofia da Arte-educação; 
5. Metafísica e Filosofia Antropológica da educação; 

Local do curso: 
A distância (espaço virtual de aprendizagem). 

Duração: 
Mínimo 18 meses (Mestrado). Máximo: 24 meses (Mestrado). 
Mínimo 24 meses (Doutorado). Máximo 48 meses (Doutorado).


CERTIFICAÇÃO/BENEFÍCIOS


1- OS ALUNOS APROVADOS NOS CURSOS DE MESTRADO E DOUTORADO LIVRE DA FUNCEC – PESQUISA, ENSINO E EXTENSÃO (FUNDAÇÃO CLEBERSON EDUARDO DA COSTA), ou seja, que tiverem as suas dissertações ou teses aprovadas pela comissão, receberão o certificado de conclusão e também o histórico de todas as disciplinas cursadas. 

2- Os melhores trabalhos acadêmicos receberão convite para serem publicados por um dos diversos selos editoriais acadêmicos da FUNCEC – PESQUISA, ENSINO E EXTENSÃO, na coleção chamada Filósofos do Nosso Tempo.

3- Os melhores alunos de cada curso, aqueles que demonstrarem elevada aptidão em suas áreas de estudo e/ou pesquisa, serão convidados a fazerem parte do corpo de pesquisadores, conferencistas e/ou palestrantes da Fundação Cleberson Eduardo da Costa, assim como também receberão carta de recomendação para exercerem atividades de docência, pesquisa e afins em universidades e faculdades parceiras no Brasil ou no exterior.




NOSSOS CURSOS DE MESTRADO E DOUTORADO (LIVRES) 

01 – CURSO DE MESTRADO OU DOUTORADO EM FILOSOFIA DO CONHECIMENTO (epistemologia) E PEDAGOFILOSOFIA CLÍNICA (Psicanálise pedagógico-filosófica existencial-humanista).


Objetivo:

Formar filósofos do Conhecimento e Pedagofilósofos Clínicos para atuarem nas áreas de desenvolvimento humano, educação, ética, filosofia prática, aconselhamento filosófico, terapias existenciais, desenvolvimento de grupos de alta performance, prosperidade, inclusão social, qualidade de vida e saúde, etc.

Público alvo:

Pedagogos, filósofos, psicólogos, sociólogos, antropólogos, psicanalistas e demais graduados nas áreas de ciências humanas.

GRADE CURRICULAR:

· Filosofia Antiga.
· Filosofia Medieval.
· Filosofia moderna.
· Filosofia contemporânea.
· Filosofia existencial-humanista e fenomenológica.
• Psicopatologia Psicanalítica clássica X psicanálise existencial.
• Metodologia e Pesquisas Aplicadas.
• Psicanálise Existencial e Educação.
• Terapia Psicanalítica existencial e Família.
• Psicoterapia existencial de Grupo e Mal Estar na Sociedade.
• Psicanálise existencial, Ciência e Interdisciplinaridade.
• Psicanálise existencial, Arte e Literatura.
• Psicopatologia e Prática Psicanalítica existencial.
• Aconselhamento filosófico, Terapia Psicanalítica existencial e Qualidade de Vida.
• Educação e Formação Humana em Filosofia existencial.
• Educação e Tecnologias de Informação e Comunicação.
• Psicanálise existencial, Antropologia e Saúde.
• Metodologia do Ensino Superior.
• Seminários e Preparação da Tese.
•Tópicos Específicos em Psicanálise existencial e Estruturas Clínicas da personalidade.
• Psicanálise existencial, Ética e Filosofia.

LINHAS DE PESQUISAS:

• Filosofia, Psicanálise existencial e educação. 
• Filosofia, teoria psicanalítica existencial, educação e saúde mental.

CARGA HORÁRIA
1.080 horas aula.

ÁREAS BÁSICA
Filosofia, sociologia, educação e Saúde.

ÁREAS
• Filosofia, educação terapia psicanalítica existencial
• Filosofia, psicanálise e Saúde Mental

NÍVEL DO CURSO
*Mestrado e Doutorado profissional/Institucional na Modalidade Livre. Amparado nos termos do art.3º da Portaria CNE/CES nº 80, de 16/12/1998; Resolução CNE/CES nº 24, de 18/12/2002; art.6º da Portaria Normativa MEC, nº 07, de 22/06/2009, Parecer CNE/CES nº 238, de 07/08/2009, Portaria Normativa MEC nº 17, de 28/12/2009.

02- CURSO DE MESTRADO EM FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO E MULTIDISCIPLINARIDADE


OBJETIVO DO CURSO: 

O curso visa melhorar o trabalho entre os profissionais ligados à educação, escolas, família e assuntos assemelhados. 

GRADE CURRICULAR: 
  • História da Filosofia
  • Filosofia do Conhecimento e Ensino-aprendizagem. 
  • Temas Transversais e Multidisciplinaridade. 
  • Educação Infantil e Educação de Jovens e Adultos. 
  • Filosofia Social e Educação Inclusiva. 
  • Educação e Formação para Cidadania. 
  • Educação, Antropologia filosófica e Diversidade Cultural. 
  • Avaliação das Diversas Formas de Aprendizagens. 
  • Psicologia da Educação. 
  • Tecnologias educacionais. 
  • Sociologia da educação. 
  • Metodologia e Pesquisas Aplicadas. 
  • Seminários e Preparação da Dissertação. 
  • Políticas Públicas e Educação. 
  • Gestão Educacional. 
  • Avaliação Institucional e Planejamento e Gestão dos Diversos Saberes. 

PÚBLICO-ALVO 

Graduados em qualquer curso superior. 

LINHAS DE PESQUISAS 

• Ensino-Aprendizagem. 
• Tópicos Específicos de Educação. 
• Educação em Periferias Urbanas. 
• Filosofia, Educação e Aspectos sociais. 

CARGA HORÁRIA 

1.240 horas aula. 

DURAÇÃO DO CURSO 

18 Meses mínimo e 36 meses máximo. 

ÁREAS BÁSICAS 

Filosofia e filosofia da Educação 

NÍVEL DO CURSO 

*Mestrado Profissionalizante na Modalidade Livre. Amparado nos termos do art.3º da Portaria CNE/CES nº 80, de 16/12/1998; Resolução CNE/CES nº 24, de 18/12/2002; art.6º da Portaria Normativa MEC, nº 07, de 22/06/2009, Parecer CNE/CES nº 238, de 07/08/2009, Portaria Normativa MEC nº 17, de 28/12/2009. 

03 - CURSO DE MESTRADO EM DOCÊNCIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA 


OBJETIVO DO CURSO 

O curso visa melhorar o trabalho entre os profissionais ligados à educação, para diminuir tensões no ambiente de trabalho em geral, beneficiando a todos no que se refere às inter e/ou correlações. 

GRADE CURRICULAR 

• História e Hermenêutica da Educação. 
• Educação e Antropologia. 
• Metodologia e Projeto de Pesquisa. 
• Produção da Subjetividade e Novas Tecnologias. 
• Educação e Letramento. 
• Educação e Interdisciplinaridade. 
• Filosofia da Educação. 
• Sociologia da Educação. 
• Estagio Supervisionado. 
• Gestão Educacional. 
• Educação Permanente. 
• Metodologia e Pesquisas Aplicadas. 
• Seminário e Preparação da Dissertação. 
• Educação e Formação Humana em Ciências Sociais. 
• Produção Acadêmica Extra Curricular. 

PÚBLICO-ALVO 

Graduados em qualquer curso superior, especialmente professores. 

LINHAS DE PESQUISAS 

• Educação Inclusiva. 
• Psicologia da Educação. 
• Sociologia Educacional e do Desenvolvimento. 
• Tecnologia da Informação(TI) e Educação. 

CARGA HORÁRIA 

Total de 1.020 horas aula. 

DURAÇÃO DO CURSO 

18 Meses (mínimo) e 36 meses (máximo). 

ÁREAS BÁSICA 

Educação Permanente. 

ÁREAS DE CONCENTRAÇÕES 

Formação Educacional, Interdisciplinaridade e Objetividade. 

NÍVEL DO CURSO 

*Mestrado Profissionalizante na Modalidade Livre. Amparado nos termos do art.3º da Portaria CNE/CES nº 80, de 16/12/1998; Resolução CNE/CES nº 24, de 18/12/2002; art.6º da Portaria Normativa MEC, nº 07, de 22/06/2009, Parecer CNE/CES nº 238, de 07/08/2009, Portaria Normativa MEC nº 17, de 28/12/2009.

04 - CURSO DE MESTRADO EM PEDAGOGIA EMPRESARIAL & PROSPERIDADE CORPORATIVA 


OBJETIVO DO CURSO 

Formar profissional, com visão dinâmica, ampla, para a formação e gestão dos recursos das organizações. 

GRADE CURRICULAR 

• Educação Corporativa no séc. XXI. 
· Liderança corporativa. 
· Estratégia Empresarial. 
• Suprimento e Logística Empresarial. 
• Gestão Econômica.
• Gestão Financeira. 
• Gestão de Pesquisa. 
• Marketing de Varejo e Serviços. 
• Organizações do Terceiro Setor e Corporativa. 
• Seminários de Estudos Avançados. 
• Teoria Geral da Educação Corporativa. 
• Didática do Ensino. 
• Teoria das Organizações. 
• Educação e Tecnologia de Informação e Comunicação. 
• Educação e Formação Humana em Ciências Sociais. 
• Metodologia e Pesquisas Aplicadas. 
• Seminários e Preparação da Dissertação. 

PÚBLICO-ALVO 

Bacharéis e licenciados em Ciências Humanas e graduados em qualquer área. 

LINHAS DE PESQUISAS 

Educação Geral. 

CARGA HORÁRIA 

790 horas aula. 

DURAÇÃO DO CURSO 

24 Meses mínimo e 30 meses máximo. 

ÁREAS BÁSICA 

Educação. 

ÁREAS DE CONCENTRAÇÕES 

Educação Corporativa 

NÍVEL DO CURSO 

*Mestrado Profissionalizante na Modalidade Livre. Amparado nos termos do art.3º da Portaria CNE/CES nº 80, de 16/12/1998; Resolução CNE/CES nº 24, de 18/12/2002; art.6º da Portaria Normativa MEC, nº 07, de 22/06/2009, Parecer CNE/CES nº 238, de 07/08/2009, Portaria Normativa MEC nº 17, de 28/12/2009.

05 - CURSO DE MESTRADO EM MEIO AMBIENTE E QUALIDADE DE VIDA 


OBJETIVO DO CURSO 

O curso visa melhorar o trabalho entre os profissionais ligados a educação, meio ambiente e locais assemelhados. 

GRADE CURRICULAR: 

• Gestão Ambiental e Empresas Industriais. 
• Economia do Meio Ambiente. 
• Marketing e Educação Ambiental. 
• Cultura, Meio Ambiente e Turismo. 
• Direito Ambiental. 
• Tecnologia Ambiental. 
• Planejamento e Gestão Ambiental. 
• Solos e Manejos Sustentáveis. 
• Gestão de Ecossistemas e Qualidade de Vida. 
• Avaliação de Impacto Ambiental. 
• Gestão de Recursos Hídricos. 
• Urbanização Sustentável e Meio Ambiente. 
• Saneamento Ambiental e Urbanismo. 
• Rodovias e Transportes Sustentáveis. 
• Gestão de Resíduos,Meio Ambiente e Bem Estar Social. 
• Seminários e Preparação da Dissertação. 
• Estágio Docência. 
• Metodologia e Pesquisas Aplicadas. 
• Educação e Formação Humana em Ciências Sociais. 
• Educação e Tecnologia de Informação e Comunicação. 
• Meio Ambiente e Agrárias. 

PÚBLICO-ALVO 

Graduados em qualquer curso superior, especialmente professores. 

LINHAS DE PESQUISAS 

• Manejos e Tratos Culturais. 
• Arborização de Vias Publicas. 
• Conservação de Águas Silvestres. 
• Bem Estar e Saúde Social. 

CARGA HORÁRIA 

Total de 1.040 horas aula. 

DURAÇÃO DO CURSO 

24 Meses mínimo e 30 meses máximo. 

ÁREAS BÁSICA 

Meio Ambiente e Agrárias. 

NÍVEL DO CURSO 

*Mestrado Profissionalizante na Modalidade Livre. Amparado nos termos do art.3º da Portaria CNE/CES nº 80, de 16/12/1998; Resolução CNE/CES nº 24, de 18/12/2002; art.6º da Portaria Normativa MEC, nº 07, de 22/06/2009, Parecer CNE/CES nº 238, de 07/08/2009, Portaria Normativa MEC nº 17, de 28/12/2009.

06 - CURSO DE MESTRADO EM FILOSOFIA E PSICANÁLISE EXISTENCIAL 


GRADE CURRICULAR: 

• Filosofia Moderna e Filosofia existencialista. 
• Psicanálise existencial Aplicada à Educação. 
• Psicopatologias e alienação. 
• Metodologia e Pesquisas Aplicadas. 

• Psicanálise existencial da Infância e da Adolescência. 
• Psicanálise existencial e Transtornos da vida adulta. 
• Teorias Psicanalíticas existenciais. 
• Tópicos Específicos em Psicanálise Existencial. 
• Psicanálise existencial nos Processos Grupais. 
• Seminários e Preparação da Dissertação. 
• Educação e Formação Humana. 

LINHAS DE PESQUISAS 

Filosofia e psicanálise Existencial. 

CARGA HORÁRIA 

940 horas aula. 

DURAÇÃO DO CURSO 

24 Meses mínimo e 30 meses máximo. 

ÁREAS BÁSICA 

Filosofia, psicologia existencial e fenomenológica. 

ÁREAS DE CONCENTRAÇÕES 

Filosofia

NÍVEL DO CURSO 

*Mestrado Profissionalizante na Modalidade Livre. Amparado nos termos do art.3º da Portaria CNE/CES nº 80, de 16/12/1998; Resolução CNE/CES nº 24, de 18/12/2002; art.6º da Portaria Normativa MEC, nº 07, de 22/06/2009, Parecer CNE/CES nº 238, de 07/08/2009, Portaria Normativa MEC nº 17, de 28/12/2009.

07 - CURSO DE MESTRADO FILOSOFIA, TEOLOGIA E SAÚDE MENTAL 


GRADE CURRICULAR: 

• Tópicos especais de filosofia. 
· Introdução à filosofia do conhecimento. 
· Filosofia noológica. 
• Filosofia Bíblica, ética Cristã e Globalização. 
• Antropologia e educação. 
• Sociologia da Educação. 
• Politicologia bíblica e ciências. 
• Filosofia, ética Bíblica e Saúde Mental. 
• Seminário e Preparação da Dissertação. 
• Educação e Formação Humana em Ciências Sociais para a Cidadania. 
• Educação e Tecnologia de Informação e Comunicação. 

LINHAS DE PESQUISAS 

• Filosofia da Religião. 
• Filosofia, Teologia e Saúde mental. 

CARGA HORÁRIA 

940 horas aula. 

DURAÇÃO DO CURSO 

24 Meses mínimo e 30 meses máximo. 

ÁREAS BÁSICA 

Ética, Filosofia prática e Serviços Comunitários. 

ÁREAS DE CONCENTRAÇÕES 

• Filosofia, Teologia e Saúde mental 

NÍVEL DO CURSO 

*Mestrado Profissionalizante na Modalidade Livre. Amparado nos termos do art.3º da Portaria CNE/CES nº 80, de 16/12/1998; Resolução CNE/CES nº 24, de 18/12/2002; art.6º da Portaria Normativa MEC, nº 07, de 22/06/2009, Parecer CNE/CES nº 238, de 07/08/2009, Portaria Normativa MEC nº 17, de 28/12/2009.

08- CURSO DE MESTRADO EM GESTÃO EDUCACIONAL INTERDISCIPLINAR 


OBJETIVO DO CURSO 

Formar profissional com visão para pesquisas, docência,e áreas assemelhadas. 

GRADE CURRICULAR 

• Gestão Ambiental e Empresas Industriais. 
• Economia do Meio Ambiente. 
• Marketing e Educação Ambiental. 
• Cultura,Meio Ambiente e Turismo. 
• Direito Ambiental. 
• Tecnologia Ambiental. 
• Planejamento e Gestão Ambiental. 
• Solos e Manejos Sustentáveis. 
• Gestão de Ecossistemas e Qualidade de Vida. 
• Avaliação de Impacto Ambiental. 
• Gestão de Recursos Hídricos. 
• Urbanização Sustentável e Meio Ambiente. 
• Saneamento Ambiental e Urbanismo. 
• Rodovias e Transportes Sustentáveis. 
• Gestão de Resíduos,Meio Ambiente e Bem Estar Social. 
• Seminários e Preparação da Dissertação. 
• Estágio Docência. 
• Metodologia e Pesquisas Aplicadas. 
• Educação e Formação Humana em Ciências Sociais. 
• Educação e Tecnologia de Informação e Comunicação. 
• Meio Ambiente e Agrárias. 

PÚBLICO-ALVO 

Bacharéis em Geral e graduados em qualquer área. 

LINHAS DE PESQUISAS 

• Educação Especial. 
• Orientação Vocacional. 
• Ensino Profissionalizante. 

CARGA HORÁRIA 

1.040 horas aula. 

DURAÇÃO DO CURSO 

24 Meses mínimo e 36 meses máximo. 

ÁREAS BÁSICA 

Planejamento e Avaliação Educacional 

ÁREAS DE CONCENTRAÇÕES 

• Orientação e Aconselhamento. 
• Orientação Educacional. 
• Educação de Jovens e Adultos. 

NÍVEL DO CURSO 

*Doutorado Institucional na Modalidade Livre. Amparado nos termos do art.3º da Portaria CNE/CES nº 80, de 16/12/1998; Resolução CNE/CES nº 24, de 18/12/2002; art.6º da Portaria Normativa MEC, nº 07, de 22/06/2009, Parecer CNE/CES nº 238, de 07/08/2009, Portaria Normativa MEC nº 17, de 28/12/2009. 

09- CURSO DE MESTRADO EM TEORIA E TERAPIA PSICANALÍTICA EXISTENCIAL 


GRADE CURRICULAR 

• Psicopatologia Psicanalítica clássica X psicanálise existencial. 
• Metodologia e Pesquisas Aplicadas. 
• Psicanálise Existencial e Educação. 
• Terapia Psicanalítica existencial e Família. 
• Psicoterapia existencial de Grupo e Mal Estar na Sociedade. 
• Psicanálise existencial, Ciência e Interdisciplinaridade. 
• Psicanálise existencial, Arte e Literatura. 
• Psicopatologia e Prática Psicanalítica existencial. 
• Terapia Psicanalítica existencial e Qualidade de Vida. 
• Educação e Formação Humana em Ciências Sociais. 
• Educação e Tecnologias de Informação e Comunicação 
• Psicanálise existencial,Antropologia e Saúde. 
• Metodologia do Ensino Superior. 
• Seminários e Preparação da Tese. 
• Tópicos Específicos em Psicanálise existencial e Estrutura Clínica. 
• Psicanálise existencial, Ética e Filosofia. 

PÚBLICO-ALVO 

Educadores em Geral e Profissionais assemelhados. 

LINHAS DE PESQUISAS 

• Filosofia, Psicanálise existencial e educação. 
• Filosofia, teoria psicanalítica existencial, educação e saúde 

CARGA HORÁRIA 

1.080 horas aula. 

ÁREAS BÁSICA 

Filosofia, Sociologia da Saúde. 

ÁREAS DE CONCENTRAÇÕES

• Comprovação Cientifica da Terapia Psicanalítica. 
• Psicologia e Saúde Mental. 

NÍVEL DO CURSO 

*Doutorado Institucional na Modalidade Livre. Amparado nos termos do art.3º da Portaria CNE/CES nº 80, de 16/12/1998; Resolução CNE/CES nº 24, de 18/12/2002; art.6º da Portaria Normativa MEC, nº 07, de 22/06/2009, Parecer CNE/CES nº 238, de 07/08/2009, Portaria Normativa MEC nº 17, de 28/12/2009.

CERTIFICAÇÃO/BENEFÍCIOS 

1- OS ALUNOS APROVADOS NOS CURSOS DE MESTRADO E DOUTORADO (LIVRES) DA FUNCEC – PESQUISA, ENSINO E EXTENSÃO (FUNDAÇÃO CLEBERSON EDUARDO DA COSTA), ou seja, que tiverem as suas dissertações ou teses aprovadas pela comissão, receberão o certificado de conclusão e também o histórico de todas as disciplinas cursadas. 

2- Os melhores trabalhos acadêmicos receberão convite para serem publicados por um dos diversos selos editoriais acadêmicos da FUNCEC – PESQUISA, ENSINO E EXTENSÃO, na coleção chamada Filósofos do Nosso Tempo. 

3- Os melhores alunos de cada curso, aqueles que demonstrarem elevada aptidão em suas áreas de estudo e/ou pesquisa, serão convidados a fazerem parte do corpo de pesquisadores, conferencistas e/ou palestrantes da Fundação Cleberson Eduardo da Costa, assim como também receberão carta de recomendação para exercerem atividades de docência superior, pesquisa e afins em universidades e faculdades parceiras no Brasil ou no exterior. 





quarta-feira, 28 de fevereiro de 2018

PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA DO CONHECIMENTO (EPISTEMOLOGIA) E DOCÊNCIA SUPERIOR - CURSO LIVRE (E GRATUITO)






A FUNCEC - PESQUISA, ENSINO E EXTENSÃO, CNPJ 20.313.767/0001-88, (ATIVIDADE PRINCIPAL: 58.11-5-00), (ATIVIDADE SECUNDÁRIA: 85.99-6-99), MANTENEDORA DA "FUNCEC CURSOS LIVRES DE PÓS-GRADUAÇÃO", É UMA INSTITUIÇÃO SEM FINS LUCRATIVOS, DEVIDAMENTE CADASTRADA NO CAD/CNPQ/LATTES.

OS CURSOS SÃO GRATUITOS, DEVIDAMENTE RECONHECIDOS COMO "LIVRES", E POSSUEM A CARGA HORÁRIA DE 420 H/A.

O PRAZO MÍNIMO PARA A CONCLUSÃO DE QUALQUER CURSO É 6 MESES E O MÁXIMO DE UM ANO. OS CURSOS SÃO DESENVOLVIDOS ATRAVÉS DE FÓRUNS DE DISCUSSÃO SOBRE TEMÁTICAS QUE SÃO APRESENTADAS, DENTRO DE CADA DISCIPLINA, PELO ADMINISTRADOR-EDUCADOR.

PARA APROVAÇÃO, ALÉM DE PARTICIPAR DE TODOS OS FÓRUNS, O QUE OCORRERÁ DURANTE ÀS QUARTAS-FEIRAS DE 18 ÀS 22 HORAS, O ALUNO DEVERÁ ENVIAR PARA O E-MAIL DO ADMINISTRADOR-EDUCADOR, AO FINAL DO CURSO, UM TCC COM NO MÍNIMO 40 LAUDAS, ESPAÇAMENTO 1,5, FONTE TIMES NEW ROMAN.

CASO SEJA APROVADO E DESEJE RECEBER O CERTIFICADO (IMPRESSO E DIGITAL) DE APROVAÇÃO NO CURSO, ASSIM COMO TAMBÉM O HISTÓRICO DAS DISCIPLINAS ESTUDADAS, O ALUNO DEVERÁ PAGAR A QUANTIA, TAXA ÚNICA, NO VALOR DE 221,00 REAIS.

OBS: OS CERTIFICADOS OU DECLARAÇÕES SOMENTE SERÃO EMITIDOS PARA ALUNOS QUE SEJAM PORTADORES DE DIPLOMA DE NÍVEL SUPERIOR DEVIDAMENTE RECONHECIDOS PELO MEC. DOCUMENTOS NECESSÁRIOS PARA A EMISSÃO DE CERTIFICADOS:

1- COMPROVANTE DA TAXA DE PAGAMENTO NO VALOR DE 221,00 REAIS; 2- CÓPIA DO DIPLOMA DE GRADUAÇÃO (FRENTE E VERSO); 3- CÓPIA DA IDENTIDADE (FRENTE E VERSO); 3- CÓPIA DO CPF.

CURSO OFERECIDO NO ANO DE 2018: "PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA DO CONHECIMENTO (EPISTEMOLOGIA) E DOCÊNCIA SUPERIOR" - CURSO LIVRE.

A TURMA, GRUPO DE ESTUDOS, TERÁ NO MÁXIMO 30 MEMBROS OU ALUNOS.
A QUEM SE DESTINA: A PORTADORES DE DIPLOMA DE GRADUAÇÃO DEVIDAMENTE RECONHECIDOS PELO MEC.

INÍCIO DO CURSO: SEGUNDA SEMANA DE MARÇO DE 2018.
DÚVIDAS: clebersonuerj@gmail.com



CAPITALISMO, O HOMEM TOTALITÁRIO E A BANALIDADE DO MAL



I

Os homens de espírito totalitário (totalitário-econômico), ainda que diretamente sem governos com esse nome, muito antes dos ditos totalitarismos do século XX (nazismo, fascismo, etc.), na condição de liberais ou capitalistas selvagens:
1-   Já tinham colonizado, explorado as Américas, exterminado índios, comercializado e escravizado a dita mão de obra negra trazida da África;
2-   Já tinham, por meio do imperialismo e do neocolonialismo, partilhado e explorado vários continentes, como o africano, o asiático etc.;
3-   Já tinham travado grandes guerras entre si, objetivando o acúmulo de capital, a concentração de riquezas e de poder político.

II
Ou seja, a primeira e a segunda guerra mundiais (guerras entre países e/ou nações imperialistas) não ocorreram porque alguns homens (ou nações) tinham tornado-se totalitários (nazistas, fascistas, etc.) da noite para o dia; e sim porque, em sentido macro, os homens de espírito totalitário (totalitário-econômico), que são frutos da Europa antropocêntrica burguesa, atrelada esta aos princípios e valores de ascensão do capitalismo selvagem, independentemente de respectivos governos ou ideologias políticas com esse nome, tomados por nacionalismos, xenofobismos, individualismos, etc., acreditavam-se também, em grande medida:
1-   Mais sábios;
2-   Mais abençoados;
3-   Mais belicamente poderosos, superiores e/ou melhores do que outros povos e/ou nações. Isto é:
4-   Porque eles eram socialmente incapazes, na linguagem crítica de Jurgen Habermas (1929), de praticarem ou exercerem a “ação” e/ou “razão comunicativa” [1] como fundamento e/ou princípio para a realização de suas aspirações ou para a resolução dos seus conflitos e interesses.
III
Hoje, por exemplo, século XXI, por vivermos em uma sociedade globalmente capitalizada, embora não se conheçam governos ou estados completamente totalitários, os valores e princípios do totalitarismo, atrelados aos do capitalismo selvagem, enquanto totalitarismo-econômico, sob a forma de uma espécie de governo invisível global, encontram-se sistematizados e institucionalizados em diferentes continentes e/ou nações – e sob diferentes aspectos, a saber:
1-   Enquanto Indústria cultural e consequente obsolescência programada;
2-   Enquanto máxima exploração (sistema de produção flexível: Toyotismo) e consequente e extrema exclusão socioeconômica da classe proletária do mundo do trabalho;
3-   Enquanto controle dos meios de comunicação de massa, inclusive a internet, por meio de corporações transnacionais ou multinacionais;
4-   Enquanto padronização e/ou ditadura global de modos de ser e de agir (ética); de sentir e de criar (estética); de pensar (cognitiva), de consumir (econômica), etc.
IV
Pode-se inclusive dizer que, hoje, alvorecer do século XXI – também enquanto totalitarismo-econômico – há uma espécie de globalização da Loucura do Espírito[2]:
1-       Pense-se, por exemplo, sobre as reais causas ou motivos da guerra na Síria e tantas outras;
2-       Pense-se sobre o modo como a Europa tratou (e trata) a população civil dessa mesma guerra refugiada (Síria), e que buscou (e busca) auxílio em seus territórios, assim como de tantas outras;
3-       Pensem sobre as possíveis causas dos ataques terroristas que os EUA, a Europa e diversos outros países vêm sofrendo nas últimas décadas, muito antes daquele de “11 de setembro”;
4-       Pensem sobre os valores e princípios fascistas e nazistas defendidos por Donald Trump, e que o levaram à presidência dos EUA;
5-       Pensem sobre a globalização excludente, neoliberal, praticada pelo mundo do capital onde, segundo dados recentes da ONU, mais de 1,5 bilhão de pessoas, na condição de miseráveis, sobrevivem com menos de 1 ou 2 dólares ao dia, em diferentes continentes (africano, asiático, América do sul etc.) ou países, inclusive nos ditos ricos, como os EUA;
6-       Pensem nos casos dos assassinos atiradores, muitas vezes cidadãos dos seus próprios países, que exterminam, sem ditos motivos aparentes, seus compatriotas; e também nos casos de alunos que dizimam colegas de classes, e não somente em escolas americanas: esse fenômeno se vê há tempos noticiado também em vários outros países do mundo, inclusive no Brasil.
V
O livro, ou melhor, a tese, traz-nos uma importante visão sobre a origem do homem totalitário (totalitário-econômico) e da consequente trivialidade ou banalidade do mal, associando-o ao nascimento do próprio capitalismo, atrelado este aos valores do antropocentrismo.
Na mesma via, faz-nos também refletir sobre as diferentes formas de espíritos totalitários, enquanto totalitarismo-econômico (governo invisível global, indústria cultural, obsolescência programada etc.) presentes na contemporaneidade.
O autor



[1] Na obra "Teoria do Agir Comunicativo", Habermas desenvolve uma teoria explicativa da sociedade contemporânea, suas inter-relações sistêmicas e os processos de socialização. Assim, Habermas concebe a razão comunicativa - e a ação comunicativa, ou seja, a comunicação livre, racional e crítica - como alternativa à razão instrumental e superação da razão iluminista - "aprisionada" pela lógica instrumental, que encobre a dominação. Ao pretender a recuperação do conteúdo emancipatório do projeto moderno, no fundo, Habermas está preocupado com o restabelecimento dos vínculos entre socialismo e democracia. Habermas explica que a teoria da ação comunicativa vai além do processo de interpretação em que o conhecimento cultural fica exposto ao teste do mundo. Na verdade, ação comunicativa significa ao mesmo tempo processos de interação social e socialização. É por meio dessa interação social e socialização que as pessoas envolvidas confirmam e renovam suas identidades e seu pertencimento aos grupos sociais.
[2] Tese de doutorado em Filosofia, Teologia e Saúde mental, de autoria do mesmo autor (Cleberson Eduardo da Costa).

INTELIGÊNCIA TRANSCENDENTAL

 (A5, 136p.) O ser humano, atingindo ou não a sua chamada idade da razão, no encontro da vida social com outros seres sociais, e/ou simplesm...